Rumored Buzz on معنى الحياة في العالم الحديث

Wiki Article

تعديل "ففي سرديات الحداثة البديلة كالتقدم، يمكن للسلوك الفردي أن يكون له معنى ضمن الإطار التاريخي التقدمي العالم، إلا أن هذه السرديات تجاهلت أهمية الخلاص الفردي، وقلصت من الاعتبار الغائي لفرادة الإنسان ومشاعره وذاتيته غير القابلة للاختزال، لصالح تصور كلي للحركة التاريخية الصاعدة"

تعديل "وهذا السعي الكثيف إلى تحقيق الذات المتحررة بلغ مستويات متطرفة إلى حد أنه عندما تجابه الذات معارضةً أو تناقضًا مع الواقع، فإن الواقع هو الذي يعاد تعريفه، وليس الذات". معنى الحياة في العالم الحديث

هذا الكتاب يهدف إلى تقصّي طرف من جذور أزمة المعنى، وفحص بعض خلفياتها التاريخية، وملامحها النفسانية، وتشريح تجلياتها ومظاهرها في البنية العاطفية وأنظمة العلاقات الإنسانية وتطورات الفنون الحديثة، وانعكاساتها على مفهوم الذات والموقف من الجسد والوعي بالزمن، ومعنى الألم والموت.

شارك فيس بوك تويتر واتس اب تيليجرام العقلانية

تعديل "البحث عن المعنى -عمومًا- نـــزعــــة مغروسة في عــمـــــق الإنسان؛ فالفرد ينزع إلى تبـــــريـــــر الوجود الذي يراه من حوله أو تسويغه، لأنه يعتمد في وجوده على العالم والأشياء والأشخاص من حوله، وحاجته العميقة إلى ضمان هذه العلاقة مع العالم الخارجي تدفعه -قسرًا- إلى البحث عن العناصر الدائمة المستقرة وراء الأحداث اليومية، أو التجارب الإنسانية المنفصلة التي تفسِّر موقعه داخل العالم والتاريخ وتحدده له، وهذه الحاجة جزء أصيل في الوضع الإنساني التاريخي".

" ... فمهما كانت معيشة المرء طيبة ومريحة، فإنه -ولابد- سيعاني بسبب وضعه الإنساني؛ لأن النقائص تحيط بالبنية البشرية من كل جانب، فالأفعال اليومية تصبح -مع مرور الوقت- مملَّة، وهويات الفرد المفضلة تتقادم، والملاذ المعتادة تبهت وتُضجر، ويشعر المرء أحيانا برتابة علاقاته وصداقاته الشخصية، ثم يتساءل يوما ما: ما فائدة هذا كله؟، فالحاجة الماسَّة إلى تحصيل معنى الحياة تظهر -بوضوح شديد- في لحظات ومواقف معينة أكثر من غيرها".

”انتشرت تدريجيا خلال القرن المنصرم صورة نمطية شائعة إزاء المراهقة، حيث ارتبطت بالتوتر والتمرد والبحث عن الاستقلالية وما إلى ذلك. وتعود معظم السمات الشائعة إلى ثلاث سمات رئيسية: الصراعات مع الوالدين، والتقلبات المزاجية، وسلوكيات المخاطرة والعنف، والأهم هو شيوع الربط والارتباط بين المراهقة وأزمة الهوية عند الفرد“ ص٨٩-٩٠

تعديل "كل البشر يكتشفون في مجرى حياتهم ان السعادة الكاملة ليست ممكنة، ولكن القلائل يفكرون أن العكس صحيح.

تسجيل الدخول حساب جديد الرئيسية الأخبار كتبنا كتب تمت قرائتها كتب موصى بها الدليل الإرشادي كيف نقرأ؟ ساهم في الوقف من نحن اتصل بنا تسجيل الدخول حساب جديد

شارك فيس بوك تويتر واتس اب تيليجرام نزع السحر عن العالم

تعديل "جورج فيلهلم هيغـــل يُعد الفيلسوف الأول الذي بلور مفهومًا فلسفيًّا واضحًا للحداثة .

تاريخ الفلسفة مليء بالتعرجات والانقسامات والتحولات، إلا أننا نلحظ في مجمل هذا التاريخ –بحسب فيري- تدرجًا معينًا في مسارين، الأول يتعلق بمصدر أو متعلق الحياة الطيبة، فقد كان يقع هذا المصدر خارج الإنسان، وأسمى منه، إما في تناغم الكون اضغط هنا (بالمعنى اليوناني القديم) أو في الإله. ثم تدريجيًا أخذ ينحو تاريخ الفلسفة لما هو أقرب وأكثر حميمية في صميم التجربة الإنسانية، في العقل، ثم في الحرية، ثم في المعيشة المباشرة أو الأحاسيس.

تعديل ”الأسئلة المتعلقة بالحياة اليومية ومعناها تعود للبروز مرة أخرى أمام الفرد -بشكل مباشر- في مجريات الحياة اليومية أكثر من بروزها في مستوى الرؤى الكونية“

من يقتصر على الدوافع البيولوجية الأساسية المتعلقة بالأكل والشرب والجنس هم فقط المرضى في المستشفيات العقلية أما غالبية البشر فينخرطون في أنشطة أبعد من هذه الحوافز الأولية ومن ثم فلا يمكن فهم طبيعة الإشباع عند الفرد بتحليل الوظائف الحسية والدوافع العضوية البحتة. ص٣٤